作者李云鏊
昆明某地有块新建的墓地，其经纪人招揽人们前往参观，用小面包车接送，免费吃一顿午饭，旨在让人们考虑购买墓穴。我们夫妻二人应朋友的邀请，到墓地去了一趟，乘车约一小时到了墓地，经理先让我们在办公大厅里看墓地的图片，向我们讲解墓地图片的内容。继之带领我们在墓地转了一圈。观看墓地墓穴的各种类型。
纵览整块墓地，环山近水，环境倒也优美。只因它开创较晚，现在还在建设中，已卖出的墓穴寥寥无几，显得墓地比较空旷。
参观墓地归来，我俩谈论了今后我们的殡葬问题。我们共同认为，没必要像其他人一样，活着的时候就购买墓穴准备死后用。我们思量，死后留座坟墓，无非是让后代每到清明扫墓祭奠。古人虽说“祖宗虽远，祭祀不可不诚”，但是仔细想来，我们死后，从第四代以下，有谁还能想到我们。与其空留一座坟墓在山上，而没有后代扫墓，还不如不留。于是我们决定：死后不但不葬于墓地，竖块墓碑，而且也不存留骨灰盒，也没必要像国家领袖周恩来、刘少奇一样把骨灰撒在大海中（子孙们也没条件到大海中撒骨灰）。我们决定死后把遗体捐给医学院，让他们把能用的器官捐献给需要的人，之后把遗体作病理解剖用，当遗体成为废物后则由医学院处理。子孙们如果还有对长辈逝世后的怀念，在家里挂一张遗像就够了。
对于死后把遗体捐献给医学院，社会上已不乏其人。昆明医学院第一附属医院神经外科主任医师，国家劳动模范，我的老师李秉权教授就是这么做的。去年他去世后，就把遗体捐献给医学院，而且遗嘱说明，把骨骼做成标本摆在实验室，供学生实习人体解剖学的骨骼系统。多么伟大的胸怀！
在我们初中时代，就见过一首诗云：“古冢没于草，新坟侵官道。城外无闲地，城中人又老。”，可见早年的有识之士，就有对死人和活人争地的感叹。只是那时还没有火葬，人们只能遵循土葬的风俗。现在虽然取消了土葬，这是我国殡葬的一个进步，但若是人们死后都把骨灰盒埋于墓穴，竖一块墓碑，岂不仍然是死人和活人争地。当代火葬的的殡葬方式虽然是法律所许，但是“入土为安”的风俗也应该改改了。
2006年9月10日
